نثار الافكار والصور والاخبار http://binbayyah.maktoobblog.com Tue, 09 Sep 2008 20:37:00 +0000 http://wordpress.org/?v=2.6.5 en أدب الإختلاف1 http://binbayyah.maktoobblog.com/1291720/%d8%a3%d8%af%d8%a8-%d8%a7%d9%84%d8%a5%d8%ae%d8%aa%d9%84%d8%a7%d9%811/ http://binbayyah.maktoobblog.com/1291720/%d8%a3%d8%af%d8%a8-%d8%a7%d9%84%d8%a5%d8%ae%d8%aa%d9%84%d8%a7%d9%811/#comments Tue, 09 Sep 2008 20:37:00 +0000 محمد بن عبد الله بن بيه http://binbayyah.maktoobblog.com/1291720/%d8%a3%d8%af%d8%a8-%d8%a7%d9%84%d8%a5%d8%ae%d8%aa%d9%84%d8%a7%d9%811/  binbay

 

شاهدوا محاضرة فيديو بعوان : أدب الإختلاف

 

1220992993.wmv

 

]]> http://binbayyah.maktoobblog.com/1291720/%d8%a3%d8%af%d8%a8-%d8%a7%d9%84%d8%a5%d8%ae%d8%aa%d9%84%d8%a7%d9%811/feed/ عود على بدأ http://binbayyah.maktoobblog.com/1211179/%d8%b9%d9%88%d8%af-%d8%b9%d9%84%d9%89-%d8%a8%d8%af%d8%a3/ http://binbayyah.maktoobblog.com/1211179/%d8%b9%d9%88%d8%af-%d8%b9%d9%84%d9%89-%d8%a8%d8%af%d8%a3/#comments Wed, 06 Aug 2008 16:47:00 +0000 محمد بن عبد الله بن بيه http://binbayyah.maktoobblog.com/1211179/%d8%b9%d9%88%d8%af-%d8%b9%d9%84%d9%89-%d8%a8%d8%af%d8%a3/ انقلاب عسكري في موريتانيا يطيح بالرئيس سيدي ولد الشيخ عبدالله وتشكيل مجلس الدولة برئاسة الجنرال محمد بن عبدالعزيز

يارب تصلح الأحوال

]]> http://binbayyah.maktoobblog.com/1211179/%d8%b9%d9%88%d8%af-%d8%b9%d9%84%d9%89-%d8%a8%d8%af%d8%a3/feed/ المركز العالمي للتجديد والترشيد ينهي دورته السنوية لإعداد الأئمة http://binbayyah.maktoobblog.com/1201410/%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b1%d9%83%d8%b2-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%8a-%d9%84%d9%84%d8%aa%d8%ac%d8%af%d9%8a%d8%af-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b1%d8%b4%d9%8a%d8%af-%d9%8a%d9%86%d9%87%d9%8a/ http://binbayyah.maktoobblog.com/1201410/%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b1%d9%83%d8%b2-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%8a-%d9%84%d9%84%d8%aa%d8%ac%d8%af%d9%8a%d8%af-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b1%d8%b4%d9%8a%d8%af-%d9%8a%d9%86%d9%87%d9%8a/#comments Sat, 02 Aug 2008 17:29:00 +0000 محمد بن عبد الله بن بيه http://binbayyah.maktoobblog.com/1201410/%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b1%d9%83%d8%b2-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%8a-%d9%84%d9%84%d8%aa%d8%ac%d8%af%d9%8a%d8%af-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b1%d8%b4%d9%8a%d8%af-%d9%8a%d9%86%d9%87%d9%8a/

اختتم المركز العالمي للتجديد والترشيد دورته السنوية لإعداد القيادات الدينية بالتعاون مع منظمة (راديكال ميدل وي) البريطانية . وقد شارك في الدورة اكثر من 80 امام ومدير مركز اسلامي. وقد ركزت الدورة على طرح معاني الإعتدال وتفكيك اطروحات الغلاة كما عنيت بقضية المواطنة والهوية.واضافة الى معالي العلامة عبدالله بن بيه شارك كل من الدكتور عبدالله نصيف والدكتور عبدالحكيم مراد في القاء محاضرات مسائية. يذكر ان المركز العالمي للتجديد والترشيد كان اطلق دورته الاولى في الصيف الماضي بمدينة كاردف وشارك فيها 60 من الائمة والقيادات الاسلامية.

]]> http://binbayyah.maktoobblog.com/1201410/%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b1%d9%83%d8%b2-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%8a-%d9%84%d9%84%d8%aa%d8%ac%d8%af%d9%8a%d8%af-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b1%d8%b4%d9%8a%d8%af-%d9%8a%d9%86%d9%87%d9%8a/feed/ المركز العالمي للتجديد والترشيد يقيم ندوة بمشاركة جاك سترو ودورة لإعداد القيادات الدينية في لندن http://binbayyah.maktoobblog.com/1116501/%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b1%d9%83%d8%b2-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%8a-%d9%84%d9%84%d8%aa%d8%ac%d8%af%d9%8a%d8%af-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b1%d8%b4%d9%8a%d8%af-%d9%8a%d9%82%d9%8a%d9%85/ http://binbayyah.maktoobblog.com/1116501/%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b1%d9%83%d8%b2-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%8a-%d9%84%d9%84%d8%aa%d8%ac%d8%af%d9%8a%d8%af-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b1%d8%b4%d9%8a%d8%af-%d9%8a%d9%82%d9%8a%d9%85/#comments Fri, 27 Jun 2008 11:40:00 +0000 محمد بن عبد الله بن بيه http://binbayyah.maktoobblog.com/1116501/%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b1%d9%83%d8%b2-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%8a-%d9%84%d9%84%d8%aa%d8%ac%d8%af%d9%8a%d8%af-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b1%d8%b4%d9%8a%d8%af-%d9%8a%d9%82%d9%8a%d9%85/ المركز العالمي للتجديد والترشيد يقيم ندوة بمشاركة جاك سترو ودورة لإعداد القيادات الدينية في لندن

22/06/2008

أنهى المركز العالمي للتجديد والترشيد(Global Center for Renewal and Guidance) استعدادته لإطلاق نسخته الثانية  من الدورة السنوية لإعداد القيادات الدينية في لندن  والتي تحتوي على سلسلة مكثفة من الدروس العلمية يلقيها سماحة العلامة عبدالله بن بيه ومجموعة من العلماء المختارين . كماينظم المركز العالمي بالتعاون مع منظمة راديكال ميدل وي : ندوة بعنوا ن تحالف القيم تجمع بين معالي العلامة عبدالله بن بيه والسيد جاك سترو وزير العدل البريطاني ومعالي الدكتور عبدالله نصيف- نائب رئيس مجلس الشورى السعودي سابقا ورئيس مجلس أمناء المركز العالمي للتجديد والترشيد. وسينظم المركز العالمي حوار صحفيا مفتوحا مع كبريات الصحف البريطانية حول مختلف القضايا التي  تعنى الأقليات الإسلامية في الغرب وعلاقة الإسلام بالغرب . كما سيحضر طاقم المركز حفل العشاء الذي تنظمه قيادات المنظمات الإسلامية احتفاء بمعالي العلامة ومرافقيه. وتستمر هذه الـأنشطة في الفترة مابين 25-30 يونيو2008م . . يشار هنا إلى أن المركز العالمي للتجديد والترشيد أنشئ في العاصمة البريطانية  برئاسة سماحة العلامة  الدكتور عبد الله بن بيه ويهدف إلى المساعدة في نهضة الأمة الإسلامية بدراسة القضايا المستجدة وتقديم حلول فاعلة تتعامل مع نظرية المقاصد الأصولية وقواعد الفقه الفسيحة والتراث الإنساني المعاصر.


www.gcrgonline.org

]]> http://binbayyah.maktoobblog.com/1116501/%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b1%d9%83%d8%b2-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%8a-%d9%84%d9%84%d8%aa%d8%ac%d8%af%d9%8a%d8%af-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b1%d8%b4%d9%8a%d8%af-%d9%8a%d9%82%d9%8a%d9%85/feed/ العلامة بن بيه يشيد بنشاط ركاز http://binbayyah.maktoobblog.com/1049228/%d8%a7%d9%84%d8%b9%d9%84%d8%a7%d9%85%d8%a9-%d8%a8%d9%86-%d8%a8%d9%8a%d9%87-%d9%8a%d8%b4%d9%8a%d8%af-%d8%a8%d9%86%d8%b4%d8%a7%d8%b7-%d8%b1%d9%83%d8%a7%d8%b2/ http://binbayyah.maktoobblog.com/1049228/%d8%a7%d9%84%d8%b9%d9%84%d8%a7%d9%85%d8%a9-%d8%a8%d9%86-%d8%a8%d9%8a%d9%87-%d9%8a%d8%b4%d9%8a%d8%af-%d8%a8%d9%86%d8%b4%d8%a7%d8%b7-%d8%b1%d9%83%d8%a7%d8%b2/#comments Tue, 27 May 2008 10:26:00 +0000 محمد بن عبد الله بن بيه http://binbayyah.maktoobblog.com/1049228/%d8%a7%d9%84%d8%b9%d9%84%d8%a7%d9%85%d8%a9-%d8%a8%d9%86-%d8%a8%d9%8a%d9%87-%d9%8a%d8%b4%d9%8a%d8%af-%d8%a8%d9%86%d8%b4%d8%a7%d8%b7-%d8%b1%d9%83%d8%a7%d8%b2/  

استقبل الدكتور محمد  العوضي المشرف العام لركاز  في ديوان مدير المشروع علي العجمي استقبل العلامة الدكتور عبدالله بن بيه عضو الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين ، وذلك اثناء زيارته للكويت ضمن فعاليات الجمعية العمومية للهيئة الخيرية الاسلامية العالمية.

 
وقد ناقش العوضي العلامة ابن بيه عن بعض المواضيع الفقهيه والشرعيه والدعوية ومنها موضوع نشاط مشروع ركاز حيث اثنى على نشاط المشروع وعلى شرعيته من الناحية الفقهيه خصوصاً فيما يتعلق في  اقامة الأنشطة وخصوصاً المقامة بالأسواق.

وبعد ذلك ، دعى العوضي  العلامة ابن بيه والحاضرين الى العشاء المقام على شرفه حيث لم يخلو العشاء من استكمال النقاش والاستفادة من علم الشيخ.

 

 

 

]]> http://binbayyah.maktoobblog.com/1049228/%d8%a7%d9%84%d8%b9%d9%84%d8%a7%d9%85%d8%a9-%d8%a8%d9%86-%d8%a8%d9%8a%d9%87-%d9%8a%d8%b4%d9%8a%d8%af-%d8%a8%d9%86%d8%b4%d8%a7%d8%b7-%d8%b1%d9%83%d8%a7%d8%b2/feed/ الأيديولوجيا.. ليست عاراً!! http://binbayyah.maktoobblog.com/1047363/%d8%a7%d9%84%d8%a3%d9%8a%d8%af%d9%8a%d9%88%d9%84%d9%88%d8%ac%d9%8a%d8%a7-%d9%84%d9%8a%d8%b3%d8%aa-%d8%b9%d8%a7%d8%b1%d8%a7%d9%8b/ http://binbayyah.maktoobblog.com/1047363/%d8%a7%d9%84%d8%a3%d9%8a%d8%af%d9%8a%d9%88%d9%84%d9%88%d8%ac%d9%8a%d8%a7-%d9%84%d9%8a%d8%b3%d8%aa-%d8%b9%d8%a7%d8%b1%d8%a7%d9%8b/#comments Mon, 26 May 2008 07:32:00 +0000 محمد بن عبد الله بن بيه http://binbayyah.maktoobblog.com/1047363/%d8%a7%d9%84%d8%a3%d9%8a%d8%af%d9%8a%d9%88%d9%84%d9%88%d8%ac%d9%8a%d8%a7-%d9%84%d9%8a%d8%b3%d8%aa-%d8%b9%d8%a7%d8%b1%d8%a7%d9%8b/

 

 

 

 لا يحتمل المقال الصحفي في نظري استعادة للطروحات الفلسفية، كما ان الكتابة الصحفية ممارسة وعي يجب أن تطال الرأي العام أولاً. ما يجعلني اقترب اليوم من جدلية الأيديولوجيا.. هو ذلك الهجاء الكبير والمتواصل للإيديولوجيا من قبل كثيرين ممن يتناولون الشأن العام ويسقطون حمولة الأيديولوجيا مصدراً للخلل، حتى أصبحت الأدلجة وصمة عار، وأصبحت الأيديولوجيا مصطلحاً سيئ السمعة.. فمن بؤس الأيديولوجيا.. إلى الأيديولوجيا كإعاقة للتفكير.. إلى عصر سقوط الأيديولوجيات.

الترجمة الحرفية للإيديولوجيا هي علم الأفكار.. أي: محاولة إعطاء طابع علمي للأفكار من قبل أصحابها. وهي: نسق من المعتقدات والمفاهيم (واقعية ومعيارية)، يسعى إلى تفسير ظواهر اجتماعية معقدة من خلال منظور يوجه ويبسط الاختيارات السياسية والاجتماعية للأفراد والجماعات. وعليه فالأيديولوجيا نسق من الافكار والرؤى والمبادئ والافتراضات تسعى إلى تقديم تفسير للواقع، وتوظف هذه المنظومة المفاهيمية لتأكيد هذا الواقع أو تغييره وفق نظرتها إليه. عار الأيديولوجيا في حمولتها التي تحاصر حق الإنسان بالحياة، أو تناقض حريته بالاختيار. وهي الأيديولوجيا الشمولية، لكن أيضاً فراغ الأيديولوجيا يعني الفوضى والتشوه وعدم انتظام الافكار والمفاهيم وفق رؤية قابلة للتفسير وقابلة للمحاكمة وقابلة للمواءمة وقابلة للحياة.

الذين يحملون كل يوم على عار الأيديولوجيا كمفهوم، وليس من خلال محاكمة منظومة معرفية أو عقائدية، هم أيضاً يحملون إيديولوجيا من نوع آخر حتى لو أطلقوا عليها نظام مفتوح للأفكار كالليبرالية على سبيل المثال. الأيديولوجيا سيئة السمعة هي في المفاهيم التي تنتظم فيها طالما عاندت حق الإنسان في الحياة وفي حرية الاختيار وفي قدرتها على تجاوز اختبارات المسافة بين الواقع والحلم. وإذا كانت الأيديولوجيا ليست سوى بناء مفهومي له نسق الرؤية ومرجعية في الفهم والتحليل.. فالجميع - ممن يحملون هذا النسق بشكل أو بآخر وبدرجة أو بأخرى - مؤدلجون طالما ثمة نسق في الرؤى وقدرة على التفسير تحمل مرجعية من المفاهيم، في مواجهة الحرب ضد الأيديولوجيا، تحول العقل إلى فرس رهان، إذا كسبناه حققنا النهضة والتقدم والحداثة، وإذا خسرناه كان علينا مواجهة مصيرنا المعتم، أليس هذا ما يتردد كثيراً؟ الخروج من وحل الأيديولوجيا وتجاوز المسبقات النظرية، هذا ما حلمت الدراسات المعرفية بتحقيقه، وعلى رأسها دراسة الجابري في نقد العقل العربي، إنه يقرر بداية أن استخدامه للفظة (عقل) بديلاً من (فكر) هو تجنب للإيديولوجيا، ذلك أنه يعد أن أهم عوامل تعثر نهضتنا العربية المستمر إلى الآن قائم على أنها لم تنجز عملية نقد العقل المطلوبة وهل يمكن بناء نهضة بعقل غير ناهض، عقل لم يقم بمراجعة شاملة لآلياته ومفاهيمه وتصوراته ورؤاه؟. لكن الأيديولوجيا العربية بكل تلويناتها قد راهنت على العقل بوصفه مفتاح التغيير، إلا أن رهانها هذا لم يكن على العقل بإطلاق بقدر ما كان على العقل المؤطر بالأيديولوجيا، وبذلك يصبح العقل محط تجاذب كل التيارات الأيديولوجية، كل يدعي وصلاً له ونسباً إليه، مما نزع عن العقل مفهومه الاعتباري بوصفه معيار الوعي بالذات والواقع، لذلك يقول برهان غليون لقد تحول مفهوم العقل حسب حاجات الصراع الأيديولوجي، فأصبح شعاراً بقصد الانتماء الى معسكر ضد آخر، ونزع شرعية الكلام عن الخصم وبذلك يصبح العقل محط تجاذب كل التيارات الأيديولوجية أيضاً.

محط اهتمام هذا المقال ليس بحثاً في الأيديولوجيا من الناحية المعرفية لتأسيس وعي حول مصطلح قليل الانضباط أصلاً، الفكرة هنا أثارة اسئلة الوعي حول اتساع هذا المفهوم وتعدد قراءاته حتى ليطال تزييف الوعي بالموقف المضاد من كل إيديولوجيا من خلال الموقف من إيديولوجيا ما. إلا أن الملاحظ أن أي محاولة للقطع المعرفي مع إيديولوجيا هو أيضاً في الفعل النهائي البحث عن منظومة معرفية قد تحيل مع الوقت إلى إيديولوجيا جديدة.

تحيل بعض القراءات إلى أن الصراع الأيديولوجي خفت حدته كثيراً في الغرب بانتصار النموذج الليبرالي الديمقراطي الغربي في تحقيق ما عجزت عن تحقيقه الأيديولوجيات الثورية وهذه مبالغة في تصور فكرة الانتصار.. الانتصار هنا قد يعني هزيمة منظومة فكرية عن تحقيق الحاجات التي توسلتها، ولكن لا يعني أيضاً ان المنظومة الأخرى حققت تلك القيم على نحو يجعل الانتصار أيديولوجياً بقدر ما هو يؤول ايضاً لأسباب اقتصادية وسياسية وحالة صراع يمكن إدراك أبعاد تأثيرها في مرحلة سقوط الأيديولوجيات الشمولية. أي: انه في النهاية انتصار جزئي وليس انتصاراً كلياً يمكن الاعتماد عليه حتى الحكم بسقوط عصر الأيديولوجيات.

الكفرة هنا، انه حتى منظومة الليبرالية الديمقراطية هي ايضاً منظومة افكار متماسكة وان كانت مفتوحة حول نظرتها للإنسان (الفردية) والاقتصاد (الحر) والعمل السياسي (الديمقراطي) وبالتالي هي تحمل في داخلها تماسك الافكار واختبارها وتجريبها ومواءمتها. أي أنها أيضاً إيديولوجيا من نوع ما، الفارق بين المنظومتين ان الأولى شمولية، والأخرى منفتحة على التحول والتغير ضمن مرجعية المفاهيم الكبرى التي تؤمن بها.

إن كل الأيديولوجيات الشمولية المغلفة منها والمنفتحة في النتيجة النهائية تقدم تصوراً عن النظام القائم، أي: صورة رؤيتها للعالم، وتقدم نموذجاً للمستقبل المنشود أو المجتمع الذي تحلم به. فالأيديولوجيا تقوم على نوعين من التركيب أو التأليف، التأليف بين الفهم والالتزام، وبين الفكر والحركة. ولذلك يرى بعض الباحثين أنه من المفيد التعامل مع الأيديولوجيات باعتبارها أنساقاً معرفية أو طفرات معرفية.. وهذا لا يبتعد كثيراً عما صاغه توماس كون في كتابه الشهير بنية الثورات العلمية. في بنية الثورات العلمية عند توماس كون تصل إلى الأنساق المعرفية وتظل فاعلة في تفسير نظام ما، ولكن عندما تصل إلى حد العجز عن تفسير ظواهر طبيعية أخرى، يصبح من المهم تجاوز الأنساق المعرفية القديمة للبحث عن نسق معرفي يعبر عن طفرة علمية تتجاوز المجرب والعاجز إلى الجديد القادر على التفسير والتأطير والتتابع. ولذا يرى توماس كون ان قوانين الحركة لنيوتن ظلت فاعة في تفسير الطبيعة ضمن المشاهد والمحسوس، لكنها عجزت عن قراءة تلك العلاقات في قوى الحركة داخل الذرة، مما تطلب القفز على قوانين الميكانيكا الكلاسيكية إلى قوانين ميكانيكا الكم. هذا في قوانين الطبيعة لكن في قانون البشر والحياة تصبح المسألة أكثر صعوبة وربما أقل دقة.. لكنها ايضاً تخضع للتجريب والمواءمة والاكتشاف حتى تثبت عجزها أو فشلها للبحث في نموذج آخر. اذا كانت الليبرالية الغربية تقوم على مفاهيم جوهرية كالفردية والحرية والعقلانية وما يتبعها من اقتصاد السوق (الحر) ونظام سياسي (ديمقراطي).. فهي إذن تقوم على مفاهيم وأسس وتصور له طابع مبدئي وعقائدي.. لو نزعت تلك العناصر أو بعضها هل تبقى الليبرالية ليبرالية. من الحق التأكيد على مبادئ التسامح والحرية والتعددية في هذا النظام يجعله نظاما مفتوحا من الافكار وهذا ما يميزه عن النظم الأيديولوجية المغلقة والشمولية، لكن في النتيجة النهائية الليبرالية تبقى منظومة أيديولوجية ولكنها تقوم على نظام مفتوح لا نظاما مغلقا، ونظام قابل للمواءمة لا نظاما شموليا قسريا.

لا تحمل الأيديولوجيا عارها معها الا في حالة واحدة عندما تصادم حق الإنسان بالحياة وتثبت التجربة أنها معطلة ومنهكة لقوى الإنسان. هل تواجه المنظومة الرأسمالية اليوم مأزق الاقتصاد الحر الذي انتج الفقر، وقوانين حركة المال التي خلفت ازمة الائتمان، والركود الاقتصادي، وتشوهات علاقات السوق وانتهاء عصر الغذاء الرخيص.. الذي حولته الآلة الرأسمالية المتفوقة إلى وقود حيوي وليذهب جياع العالم حصاد هذه القوى الطاحنة.

 عبد الله القفاري

*نقلا عن جريدة الرياض السعودية

]]> http://binbayyah.maktoobblog.com/1047363/%d8%a7%d9%84%d8%a3%d9%8a%d8%af%d9%8a%d9%88%d9%84%d9%88%d8%ac%d9%8a%d8%a7-%d9%84%d9%8a%d8%b3%d8%aa-%d8%b9%d8%a7%d8%b1%d8%a7%d9%8b/feed/ الليلة الساعة التاسعة بتوقيت طيبة الطيبة http://binbayyah.maktoobblog.com/1005191/%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%8a%d9%84%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b3%d8%a7%d8%b9%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%a7%d8%b3%d8%b9%d8%a9-%d8%a8%d8%aa%d9%88%d9%82%d9%8a%d8%aa-%d8%b7%d9%8a%d8%a8%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b7/ http://binbayyah.maktoobblog.com/1005191/%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%8a%d9%84%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b3%d8%a7%d8%b9%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%a7%d8%b3%d8%b9%d8%a9-%d8%a8%d8%aa%d9%88%d9%82%d9%8a%d8%aa-%d8%b7%d9%8a%d8%a8%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b7/#comments Wed, 07 May 2008 09:49:00 +0000 محمد بن عبد الله بن بيه http://binbayyah.maktoobblog.com/1005191/%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%8a%d9%84%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b3%d8%a7%d8%b9%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%a7%d8%b3%d8%b9%d8%a9-%d8%a8%d8%aa%d9%88%d9%82%d9%8a%d8%aa-%d8%b7%d9%8a%d8%a8%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b7/
معالي العلامة عبدالله بن الشيخ المحفوظ بن بيه على قناة إقرا في برنامج "رحاب الشريعة"
الساعة ال9 مساء بتوقيت المدينة المنورة - يوم الأربعاء
30/4/1429 هـ - الموافق7/5/2008 م
ويمكن الإستماع الى البث حيا مباشرا من موقع العلامة
www.binbayyah.net
او موقع الاسلام اليوم
www.islamtoday.net
نسأل الله ان يجعلنا واياكم ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه وصلى الله وسلم على سيدنا رسول الله واله وصحبه وسلم

]]> http://binbayyah.maktoobblog.com/1005191/%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%8a%d9%84%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b3%d8%a7%d8%b9%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%a7%d8%b3%d8%b9%d8%a9-%d8%a8%d8%aa%d9%88%d9%82%d9%8a%d8%aa-%d8%b7%d9%8a%d8%a8%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b7/feed/ موريتانيا على موعد مع التاريخ من 26-28 مارس 2008 http://binbayyah.maktoobblog.com/955204/%d9%85%d9%88%d8%b1%d9%8a%d8%aa%d8%a7%d9%86%d9%8a%d8%a7-%d8%b9%d9%84%d9%89-%d9%85%d9%88%d8%b9%d8%af-%d9%85%d8%b9-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%a7%d8%b1%d9%8a%d8%ae-%d9%85%d9%86-26-28-%d9%85%d8%a7%d8%b1%d8%b3-2/ http://binbayyah.maktoobblog.com/955204/%d9%85%d9%88%d8%b1%d9%8a%d8%aa%d8%a7%d9%86%d9%8a%d8%a7-%d8%b9%d9%84%d9%89-%d9%85%d9%88%d8%b9%d8%af-%d9%85%d8%b9-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%a7%d8%b1%d9%8a%d8%ae-%d9%85%d9%86-26-28-%d9%85%d8%a7%d8%b1%d8%b3-2/#comments Tue, 15 Apr 2008 08:12:00 +0000 محمد بن عبد الله بن بيه http://binbayyah.maktoobblog.com/955204/%d9%85%d9%88%d8%b1%d9%8a%d8%aa%d8%a7%d9%86%d9%8a%d8%a7-%d8%b9%d9%84%d9%89-%d9%85%d9%88%d8%b9%d8%af-%d9%85%d8%b9-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%a7%d8%b1%d9%8a%d8%ae-%d9%85%d9%86-26-28-%d9%85%d8%a7%d8%b1%d8%b3-2/ أرض شنقيط برمالها المتحركة وجبالها الشامخة كانت في وقت من الزمن تعد محط أنظار العالم لما تحتضنه من كنوز علمية وآثار تاريخية وسماحة علمية، شنقيط في حينها اسم لايحتاج إلى التعريف في وقت كان العالم يعيش تحت ظلام قوي القهر والبطش والاستعمار، كانت القوافل الشنقيطية تجول شرق البلاد وغربها دون ما خجل لتضيء امة كادت في وقتها ان تذوب وتنطفئ شمعتها ولم لا والشواهد لا تزال حية فالاثارالتي تركتها  عشرات العلماء الفطاحلة الذين اتخذ بعضهم المشرق العربي وطنا بعد ما أشبعوه علما من أمثال : العلامة الشيخ محمد الأمين الشنقيطي المعروف (بآب ولداخطور). ويشهد على ذلك كتابه المرجع في التفسير " أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن ". هذا الكتاب الذي يعتبر في نظر المختصين في علوم القرآن وتفسيره من بين أبلغ تفاسير القرآن بالقرآن. محمد محمود التندغي ومحمد الأمين فال الخير الشنقيطي، اللذان أقاما في العراق والأردن. العلامة محمد يحيي الولاتي الذي اشتهر هو كذلك برحلته الحجازية الشهيرة وخاصة بمحطتها الشهيرة في الزيتونة.
وغير هؤلاء كثر من أعلام علماء الشناقطة الذين قادتهم الرحلة الحجازية إلى الشرق فطافوا في البلاد العربية من المغرب إلى تونس فليبيا ومصر والسودان فالجزيرة العربية والعراق والأردن وحتى تركيا، ولم يتركوا مكانا مروا به أو استقروا فيه من هذه البلدان إلا وتركوا فيه أثرا بارزا وسمعة متميزة لهم ولوطنهم. ومن سبقوهم من الأعلام الكبار ومن أساتذتهم الذين طفق صيتهم الآفاق كثيرون.
كالعلامة سيدي عبد الله بن الحاج إبراهيم العلوي الشنقيطي الذي يعتبر في نظر الدارسين للثقافة العربية الإسلامية في جوانبها المتعلقة بعلوم الفقه والأصول من آخر المتمكنين في هذا الفن دون منازع، والعلامة سيدي عبد الله بن رازقة الموصوف بامرئ قيس الشعر الشنقيطي.
العلامة حُرمة بن عبد الجليل ومحمد اليدالي الديماني، والشيخ محمد المامي وغير هؤلاء كثيرون.
والعلامة الكبير المختار بن بون الجكني الذي يصف مفتخرا أرض السماحة والكرم والطيبة والعلم والزهد قائلا:
ونحن ركب من الأشراف منتظم    أجل ذ العصر قدرا دون أدنانا
قد اتخذنا ظهور العيس مدرسـة      بهـا نبيـن ديـن الله تبيانـا
***********
شنقيط اليوم تعيد الذاكرة علي الجميع أن يفتخر ولا فخر بوصول فطاحلة علماء العالم الإسلامي إلي موريتانيا بقيادة الابن الشنقيطي البار العلامة الشيخ عبد الله ابن الشيخ المحفوظ بن بيه، العلامة الذي شغل العالم كلا بعلمه وحلمه وزهده دون مجاملة، فالشيخ عبدا لله بن بيه عرف منذ أكثر من ربع قرن بتضحياته الجسام من اجل النهوض بالأمة الإسلامية دون استثناء ليعيد لها مجد الآباء وليبعد عنها شبح  الجهل والتطرف، فالشيخ رغم معرفته الجمة والتي أشغلت أمثاله بالتأليف  وغيره لم يثنيه ذلك عن رحلاته العلمية والفكرية شرق العالم وغربه فاستطاع بذالك بعون من الله ان يجمع بين الاثنين ألف ودرس..الخ .
فهنيئا لك ياشيخنا أنت أشرفهم وأكرمهم ولا فخر، ألا يحق لنا ولجميع الشناقطة أن تفخر بالشيخ وأمثاله ونحن في بلد عرف عنه الاعتزاز بنشر  التعاليم الإسلامية السمحة بفضل علمائه؟
فالقافلة العلمية التي تحل ضيفا في أرض المنار والرباط تعد من فطاحلة العلم والفكر والزهد في عالمنا الإسلامي اليوم ولم يسبق لهم أن زاروا موريتانيا، منأمثال فضيلة الدكتور سلمان بن فهد العودة المشرف العام على مجموعة مؤسسة الإسلاماليوم ومعالي الدكتور عبد الله عمر نصيف الداعية المعروف والأستاذ الدكتور محمدسليم العوا الأمين العام للاتحاد العالمي للعلماء المسلمين والدكتور عصام البشيرالأمين العام للمركز العالمي للوسطية من السودان والشيخ الحبيب علي الجفري رئيسمؤسسة وشبكة طابه ومن الغرب الشيخ حمزه يوسف هانسن رئيس معهد الزيتونة والدكتور عبدالحكيم وانتر والبروفسورة فرجينيا يلز لار وبيتر ساندرس وأنور عشقي رئيس مركزالدراسات الاستراتيجية والقانونية في جدة وغيرهم، ومن موريتانيا ستكون هناك نخبة منالمشاركين من بينهم العلامة محمد سالم ولد عدود والشيخ محمد ولد سيدي يحي والشيخمحمد الأمين ولد الحسن وغيرهم من أساطين العلم والتربية والدعوة في بلاد شنقيطوشخصيات فكرية وثقافية كبيرة يضيق المقام عن حصرها. 
 
لا يسعني كإعلامي مهتم بهذا الحدث في هذه العجالة الموجزة الا ان  أتوجه إلي فخامة رئس الجمهورية المحترم سيد محمد ولد الشيخ عبد الله وباسم كل الشرفاء الشناقطة الغيورين علي خصوصية ارض المنار والرباط التي أراد الآخرون تدنيسها ومحو معالمها بكل جهد جهيد ان يسن سنة حسنة بإطلاق جائزة العلامة الشيخ عبد الله بن بيه بالمناسبة وذالك كأضعف الإيمان عرفانا بدور العلامة وتشجيعا وتكريما لطلبة العلم والعلماء وتأصيلا لأرض المنارة والرباط.
 
                   مولاي ولد ابحيد إعلامي moulay33@maktoob.com
]]> http://binbayyah.maktoobblog.com/955204/%d9%85%d9%88%d8%b1%d9%8a%d8%aa%d8%a7%d9%86%d9%8a%d8%a7-%d8%b9%d9%84%d9%89-%d9%85%d9%88%d8%b9%d8%af-%d9%85%d8%b9-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%a7%d8%b1%d9%8a%d8%ae-%d9%85%d9%86-26-28-%d9%85%d8%a7%d8%b1%d8%b3-2/feed/ متصوفونوسلفيون واخوان وقوميون ويساريون فرقتهم المواقف وجمعهم http://binbayyah.maktoobblog.com/933996/%d9%85%d8%aa%d8%b5%d9%88%d9%81%d9%88%d9%86%d9%88%d8%b3%d9%84%d9%81%d9%8a%d9%88%d9%86-%d9%88%d8%a7%d8%ae%d9%88%d8%a7%d9%86-%d9%88%d9%82%d9%88%d9%85%d9%8a%d9%88%d9%86-%d9%88%d9%8a%d8%b3%d8%a7%d8%b1/ http://binbayyah.maktoobblog.com/933996/%d9%85%d8%aa%d8%b5%d9%88%d9%81%d9%88%d9%86%d9%88%d8%b3%d9%84%d9%81%d9%8a%d9%88%d9%86-%d9%88%d8%a7%d8%ae%d9%88%d8%a7%d9%86-%d9%88%d9%82%d9%88%d9%85%d9%8a%d9%88%d9%86-%d9%88%d9%8a%d8%b3%d8%a7%d8%b1/#comments Sun, 06 Apr 2008 11:44:00 +0000 محمد بن عبد الله بن بيه http://binbayyah.maktoobblog.com/933996/%d9%85%d8%aa%d8%b5%d9%88%d9%81%d9%88%d9%86%d9%88%d8%b3%d9%84%d9%81%d9%8a%d9%88%d9%86-%d9%88%d8%a7%d8%ae%d9%88%d8%a7%d9%86-%d9%88%d9%82%d9%88%d9%85%d9%8a%d9%88%d9%86-%d9%88%d9%8a%d8%b3%d8%a7%d8%b1/ 120748 

 

كتب : يعقوب ولد باهداه

 اختار ولد سيدي يحيى العائد لتوه للظهور بقوة على الساحة المحلية لغة العلاقات العامة والمجاملات هذه المرة، وذاكأمر لم يعهدهُ الرجل من قبل وهو المعروف بحدة خطابه اتجاه الساسة، وصراحته و وضوحه في انتقاد السياسيين، الذين كان مصرا على عدم الجلوس معهم على طاولة واحدة.. فياليوم الثاني للمنتدى استمع أؤلئك باهتمام بالغ إلى محاضرة ولد سيدي يحيى حول نصرةالنبي صلى الله عليه وسلم، و انتقاداته لقادة الدول العربية، و إشادته بحسن نصرالله زعيم "حزب الله" اللبناني..واستنكاره لـ"التصفيق" الذي كان يتصاعد من داخلالقاعة الكبرى بقصر المؤتمرات، عند ذكر اسمه، مفضلا التكبير بدلا عنه. واصفاالتصفيق بأنه "للنساء فقط" وأن احتكار الرجال له قد يكون من التجديد! صافحَ ولدسيدي يحيى ولد داداه بحرارة من "خلفِ" وزيرِ العدل الذي اضطر للانحناء إلى الأمام مطولا أثناء الحديث "الودي" بين الداعية والزعيم..خاطب الأول الثاني قائلا: أين أنت؟؟ منذ زمان وأنا أبحث عنك..ليرد ولد داداه بعبارات دبلوماسية مؤكدا حبه وتعلقه بالعلماء والدعاة..قائلا "آن ألا هون بعد"…و أخيرا تنفس الوزير الإمام ولد تكدي الصعداء!. وبدأت الجلسة الافتتاحية، بكلمة شاملة مفصلة ومرتجلة من الشيخ بن بيه،لِيـلِيه الشيخ عبد الوهاب الطريري، والعلامة محمد سالم ولد عدود، في حين كان الوزير الأول ولد زيدان المتحدثَ الرابع، رغم أنه أعلن افتتاحه بشكل رسمي للمنتدى! …((كان لافتا مخاطبة الشيخ عبد الله بن بيه لأحمد ولد داداه زعيم المعارضة، وهوزميله في الوزارة بقوله بعد شكره الوزير الأول وأعضاء الحكومة، "أشكر كذلك زعيم المعارضة المُـحتَـسِب" وهو ما أثار انتباه المتابعين)). تلك اللحظات شكلت بالنسبةللمتابعين نقلة في تعاطي ولد سيدي يحيى مع شخوص السياسية في البلاد، ونوعا من عودةالودِ والعلاقات الطبيعية بين مختلف شخصيات المجتمع الموريتاني، تجلت بشكل أوضح ليس في كم الحاضرين للمؤتمر فقط، وإنما أيضا في نوعيتهم، "هذه بالتأكيد أول مرة يجتمع فيها كل هؤلاء" يقول صحفي موريتاني، مرجعا ذلك إلى جو الحرية والانفتاح الذي تعيشه البلاد منذ فترة، وعدم وجود "عداء" بين الدولة أو النظام الحاكم وبعض التيارات الإسلامية، في حين رجح العديد من المتابعين أن يكون التحسن الواضح في العلاقات بين الطرق الصوفية، والمشايخ التقليديين من جهة ومن جهة أخرى التيارات الإسلاميةبشقيها: الإخوان والسلفيون من أهم أسباب اجتماع كل هذه "التناقضات" الفكرية لتناقش أمورا تتعلق بالأمة الإسلامية ككل. لم يكن علماء الإسلام ودعاته هم من حضر وشارك في محاضرات وجلسات المنتدى الثاني للمركز العالمي للتجديد والترشيد، من الموريتانيين فحسب، فقد شارك فيه العديد من المفكرين والأساتذة الجامعيين بتخصصات مختلفة، إضافةلبعض الوزراء والدبلوماسيين السابقين، و ناشطون من مختلف الميادين العلمية ومنتمون لمختلف الاتجاهات الإيديولوجية. ضمنهم أربعة مرشحين لانتخابات 7 مارس 2007الرئاسية، (بينهم ضابطان سابقان) ونواب، وعمد، و رؤساء أحزاب سياسية، وثلاثة رؤساءسابقين لجامعة نواكشوط. ورجال أعمل وبعض من أباطرة اقتصاد البلد….
 كل هذا الكشكول اجتمع طيلة يومين وبضع الثالث تحت يافطة "التجديد والترشيد"، وبحثا في "ترشيدالأفكار و السلوك ".
 
 نجوم المنتدى..
 أربعة كانوا دون منافس "نجوم" المنتدى، بمقاييس الإعلام المعاصر، المشايخ : عبد الله بن بيه، سلمان فهد العودة، حمزة يوسف هانسن، وحبيب علي الجفري..تدافع نحوهم داخل القاعة الكبرى العشرات من الشباب وحتى من المشاركين أنفسهم المتحمسين للقائهم و مصافحتهم، وخارج قاعة الجلسات الرسمية كان مئات من الشباب والفتيات من "المعجبين" يزدحمون ويتحلقون حولهم ساعين لمصافحتهم والتقاط صور تذكارية معهم. مما اضطر المنظمين لتخصيص "حراس" للأربعة ورغم ذلك ظلوامتواضعين مع المعجبين الذين عهدوا متابعتهم من خلال الفضائيات، وهذه المرة الأولىالتي يقفون فيها وجها لوجه مع المشايخ الذين يزور اثنان منهم موريتانيا للمرةالأولى، في حين يعتبر الثالث الأمريكي الشيخ حمزة يوسف هانسن من خريجي المحظرةالموريتانية، فقد درس لسنوات اللغة العربية والفقه في جامعات الصحراء المتنقلة،وبالأخص محظرة أهل الحاج ولد فحفو في ولاية لعصابة وسط البلاد. بعد اعتناقه الإسلام، وحرص خلال أحاديثه الجانبية مع بعض معارفه الموريتانيين -الذين بدا مشتاقالهم- على إبراز مدى انبهاره بما تحقق في موريتانيا من تطور مقارنة مع سنوات دراسته فيها، وقال مازحا:"نواكشوط كأنها اليوم دبي مقارنة مع حالها حين كنت طالبا فيموريتانيا!!". من جهته لم يخف الشيخ سلمان العودة ما اختلجه من مشاعر جياشة اتجاه موريتانيا، وأهلها، وقال إن أول شيء لفت انتباهه بعيد وصوله هو اسم العاصمة "أنواكشوط" ليستفسر عن مصدرها لغةََ، ومعناها، وحين شُرح له أوحى إليه ذلك بأبيات شعرِِ عزف فيها على أوتار "النوى" و"الشط" و"الشوط"! الشيخ حبيب على الجفري اليمنيُ الذي أصبح داعية ذائعَ الصيتِ بفضل إطلالته الدائمة في القنوات الفضائية الإسلامية،ذو الابتسامة الدائمة، لم يتمالك نفسه، وانهمرت دموعه، حين روى الإمام شغالي ولدحمادي عن سيدة وصفها بـ"الطيبة" و"الثقة" حدثته عن كونها رأت النبي صلى الله عليهوسلم في المنام، وهو المدينة المنورة، وقالت للإمام شغالي في وصفه "من أكثر من رأيت شبها به هو الشيخ الجفري الذي أِشاهده في القنوات".
أما الشيخ العلامة عبد الله بن بيه فلم يعهد الجمهور الموريتاني أيضا متابعته إلا من خلال الفضائيات والانترنت،فهو يقيم خارج البلاد، منذ فترة طويلة، حيث غادرها بعد انقلاب العسكر في العاشر منيوليو 1978 على الرئيس الراحل المختار ولد داداه وحكومته التي كان الشيخ بن بيهوزيرا للإعلام وناطقا رسميا باسمها. ابتعد الشيخ عن "المحلية" ليبرز اسمه خلالالعقدين الأخيرين كأحد أبرز وأهم علماء أمة الإسلام، وأكثرهم احتراما وتقديرا في الأوساط كافة.
 رغم أن المؤتمر جاء بعد فترة قصيرة تعرض موريتانيا لثلاث هجمات وجهتلأهداف في أماكن مختلفة، ممن يوصفون بالمتشددين الإسلاميين، إلا أنه لم يبحث في الحالات الخاصة، وإنما اختار المقدمون والمتدخلون في المحاضرات التركيز على الحالةالعامة في العالم الإسلامي والعالم. وشكل مؤتمر مركز التجديد والترشيد الذي أختارله الشيخ بن بيه بلده الأم لاحتضان نسخته الثانية فرصة كبيرة للمشاركين في اكتشافعلماء موريتانيا الذين يرابط أغلبهم في محاظر وسط الصحراء، ولم يحظوا بنصيب من تلكالهالة الإعلامية التي أسهمت إلى حد بعيد في التعريف بنظرائهم في باقي أنحاء العالمالإسلامي، وبالأخص في المشرق العربي، والدول الغربية. وكان لافتا خلال أيام المؤتمرحضور عدد من طلبة المحاظر المقيمين في موريتانيا والقادمين من دول غربية. والذين شكل حضور الدكتورة "فرجينيا يلزلار" ومشاركتها في المنتدى حدثا ذا أثر بالغ بالنسبةلهم وتحلقوا حولها، محدثين إياها ومتسائلين، و"فرجينيا" هذه هي أستاذة جامعية مسلمةتنحدر من عاصمة الولايات المتحدة الأولى "فلديفيا" وجدها الثامن أحد مؤسسي أمريكياوقادة حرب التحرير وهو من أطلق عبارة "إما الحرية، وإما الموت". بحسب الشيخ حمزةيوسف. انبهر الحضور أمام سلاسة لغة الشيخ محمد سالم ولد عدود، وغزارته علمه وانسياب أفكاره، وازداد انبهارهم أمام حديث الشيخ محمد الحسن ولد الددو، وخصوصا من حيث دقةرواياته وقدرته الفائقة على الحفظ وتقديم الروايات متسلسلة دقيقة، وعلمه الوافر، ولغته التي لا شوائب فيها، وعلى ذاك المنوال كانتالمواقفمن مداخلات العلماء الآخرين، وكذا الأساتذةوالمفكرين الموريتانيين الآخرين،(أما الشيخ بن بيه فقد عرفه القادمون عن قرب، لذالم يفاجئهم!). هذا "الإعجاب" و "الانبهار" حدا بالشيخ اليزيد الراضي، رئيس المجلسالعلمي لمدينة تارودانت المغربية، إلى القول :"علمائكم علمهم غزير، يتحدثون لغةغاية في الروعة، تنساب جزلة عذبة، لديهم قدرة فائقة على ترتيب الأفكار واستحضارها".

]]> http://binbayyah.maktoobblog.com/933996/%d9%85%d8%aa%d8%b5%d9%88%d9%81%d9%88%d9%86%d9%88%d8%b3%d9%84%d9%81%d9%8a%d9%88%d9%86-%d9%88%d8%a7%d8%ae%d9%88%d8%a7%d9%86-%d9%88%d9%82%d9%88%d9%85%d9%8a%d9%88%d9%86-%d9%88%d9%8a%d8%b3%d8%a7%d8%b1/feed/ تقارير تلفزيونية من عدة قنوات عريبة عن مؤتمر http://binbayyah.maktoobblog.com/919088/%d8%aa%d9%82%d8%a7%d8%b1%d9%8a%d8%b1-%d8%aa%d9%84%d9%81%d8%b2%d9%8a%d9%88%d9%86%d9%8a%d8%a9-%d9%85%d9%86-%d8%b9%d8%af%d8%a9-%d9%82%d9%86%d9%88%d8%a7%d8%aa-%d8%b9%d8%b1%d9%8a%d8%a8%d8%a9-%d8%b9%d9%86/ http://binbayyah.maktoobblog.com/919088/%d8%aa%d9%82%d8%a7%d8%b1%d9%8a%d8%b1-%d8%aa%d9%84%d9%81%d8%b2%d9%8a%d9%88%d9%86%d9%8a%d8%a9-%d9%85%d9%86-%d8%b9%d8%af%d8%a9-%d9%82%d9%86%d9%88%d8%a7%d8%aa-%d8%b9%d8%b1%d9%8a%d8%a8%d8%a9-%d8%b9%d9%86/#comments Mon, 31 Mar 2008 11:03:00 +0000 محمد بن عبد الله بن بيه http://binbayyah.maktoobblog.com/919088/%d8%aa%d9%82%d8%a7%d8%b1%d9%8a%d8%b1-%d8%aa%d9%84%d9%81%d8%b2%d9%8a%d9%88%d9%86%d9%8a%d8%a9-%d9%85%d9%86-%d8%b9%d8%af%d8%a9-%d9%82%d9%86%d9%88%d8%a7%d8%aa-%d8%b9%d8%b1%d9%8a%d8%a8%d8%a9-%d8%b9%d9%86/  اقيم المؤتمر في نواكشوط - في الفترة من 26-28 مارس 2008

وقد شارك في المؤتمرالذي نظمه المركز العالمي للتجديد والترشيد  مئات العلماء والدعاة والساسة من داخل موريتانيا وخارجها

 

  واليكم تقرير عم المؤتمر بثته قناة العربية

http://www.youtube.com/watch?v=kEUSI1X1s3k

وهنا تقرير التلفزة الموريتانية

http://www.youtube.com/watch?v=aRN8HV9aDA4&feature=related

وهنا تقرير قناة الجزيرة

http://www.youtube.com/watch?v=QeI-nA-6mu8&feature=related

كما اجرت قناة الجزيرة حوارا حوله شارك فيه الإمام العلامة عبدالله بن بيه والشيخ الداعية حمزة يوسف

http://www.youtube.com/watch?v=iwFPjnaoG94&feature=related

وقد استقبل رئيس الجمهورية الموريتانية المشاركين في المؤتمر

http://www.youtube.com/watch?v=G8L1zKkto5I

 

وقد نقلتها كلها من" قناة ابن بيه"على اليوتيوب التي تجدون فيها المزيد من التقارير والمحاضرات

وقتا ممتعا 

120696

]]> http://binbayyah.maktoobblog.com/919088/%d8%aa%d9%82%d8%a7%d8%b1%d9%8a%d8%b1-%d8%aa%d9%84%d9%81%d8%b2%d9%8a%d9%88%d9%86%d9%8a%d8%a9-%d9%85%d9%86-%d8%b9%d8%af%d8%a9-%d9%82%d9%86%d9%88%d8%a7%d8%aa-%d8%b9%d8%b1%d9%8a%d8%a8%d8%a9-%d8%b9%d9%86/feed/